Tirlikas
// 2008.10.13 10:32 |
|
| sunku italėms figūrą slėpti;karšta pas juos |
Gabrieliusmackevichius
// 2008.10.13 11:11 |
|
| fainai kojaitės |
Anderzak
// 2008.10.13 11:19 |
|
| butu smalsu ishgirsti gerb. Birutes nuomone apie tai. |
kasnors
// 2008.10.13 12:51 |
|
| o kam italems slepti ta figura |
Birute_Vaitkiene
// 2008.10.13 12:56 |
|
| Anderzakai Jūs norėjote paklausti ar man neskauda širdies, kuomet matau moteris, parduodančias savo kūną? Parduodančias savo jausmus? Deginančias savo moteriškąjį pradą vyriškuose geiduliuose ir šlykščiausiuose iškrypimuose? Aš iš principo nenorėjau pasisakinėti po Ninos darbu, nes jai šventų dalykų jau mažai beliko. Na nebent savo pačios asmenybės pašildymas jūsų komentarais. O tos moterys ir mergaitės TEN tebestovi. Ir ne tik Italijoje ... |
Anderzak
// 2008.10.13 13:22 |
|
| betgi tai viena seniausiu profesiju pasaulyje, senesne tik shnipinejimas, laikas butu ir priprasti jau, Birute, ir zvelgti i gyvenimo realijas ne pro rozinius akinius , o tiesiai ir drasiai. Jus gi prisidenginedama savo tariama dorove, nei vieno pirshto nepajudinot, kad ishgelbetumet, bent viena tokia mergaite ish prostitucijos liuno. O gal jus nezinote kur randasi sostines gelezinkelio stotis? Parodykit pavyzdi jei esat tokia teigiama. |
Birute_Vaitkiene
// 2008.10.13 13:23 |
|
| Dabar einu su drauge pietų, po to būsiu bibliotekoje, tai ten iš kompiuterio Jums atsakysiu Anderzakai, nes matau , kad diskusija su Jumis gali būti nebergždžia. |
Anderzak
// 2008.10.13 13:31 |
|
| jus per daug laiko skiriate pietums,p. Birute. Lauksiu jusu su didzia nekantra. |
nina
// 2008.10.13 13:56 |
|
na.. nesitikejau kad birute taip smagiai pro sali pykstels. matyt praleistos dienos vietnamo ziunglese padare savo. cia gerbiamoji netai kajus matot. sios mergaites stovi prie sventyklos duru. jos galima sakyt yra vaidilutes. zinot gi ka tas zodis reiskia? as isivaizduoju ka reiski aki mergaite stovi vietname prie sventyklos duru... na bet cia nevietnamas. beje birute o jus stovedavot prie sventyklos duru? na galit neatskainet.
man tik vat kazkaip skaudu kad jus bandot pastoviai mane izeist? man kazkaip tas nemalonu. galvoju sau gal jus per izeidimus norit kazkaip suartet... bet zinokit as to nenoriu. tegu bus kad uzbegu uz akiu siai klaidai.
skaniu jums zuvies maltinuku birute. |
Pugaciova
// 2008.10.13 14:11 |
|
| bet nina zino visada ka Birute valgo pastebejau |
nina
// 2008.10.13 14:15 |
|
| na cia tiesiog taip yra todel kad birute visad valgo tapati. na arba mamos stiliaus kokletuka arba zuvies maltinuka. na zinot su bulviu kosyte. cia yra taip delto kad daktaras taip leido. bet cia neta vieta kad aptarinetumem birutes gastrito problemas. tad neaptarinekim gerai pugaciova? |
Pugaciova
// 2008.10.13 14:27 |
|
| gerai, nina, aciprashau, gal as cia ir bereikalo |
nina
// 2008.10.13 14:32 |
|
| taip pugaciova bereikalo bet jau nepasuksit upes vagos kaisako. dabar teks kentet sunkia birutes plastaka ant peties. na bet jum tai gali net ir but i nauda |
Pugaciova
// 2008.10.13 14:34 |
|
| nebijau ash Birutes |
nina
// 2008.10.13 14:35 |
|
| o vertetu. ji tulzinga moteriske. na nebent kritot jai i aki kai sakoma |
Gabrieliusmackevichius
// 2008.10.13 14:37 |
|
| o kristi tai gerai ar nelabai, kaip skaitot? |
Pugaciova
// 2008.10.13 14:40 |
|
| ne nes ash kol turiu Daikta Birute manes nemeks |
nina
// 2008.10.13 14:44 |
|
| gabrieleu kur kristi? nesupratau sitos metafaros |
Anderzak
// 2008.10.13 14:45 |
|
| cia Birute ish pavydo., del to daikto. |
Pugaciova
// 2008.10.13 14:48 |
|
| gabrielius apie aki speju |
nina
// 2008.10.13 14:59 |
|
| ai del akies..nacia nei blogai nei gerai. cia kaip kam |
yamaika
// 2008.10.13 15:37 |
|
| kazkada as ir ninos mergaites plashtakem palaikiau |
nina
// 2008.10.13 15:43 |
|
| taip jamaika tai buvo klaida.. greiciausiai |
yamaika
// 2008.10.13 15:50 |
|
| taip nina, jus dar apshaudete mane savo unikaliais samojais, bet as laiku nuolankuma parodziau, tai gerai viskas baigesi:). Biryte kietesne |
yamaika
// 2008.10.13 15:52 |
|
apie atviruka
tie ishmushinejimai sienoje primena barokinius ornamentus. turtingai taip viskas su tom kvarbatkom sijonuku |
nina
// 2008.10.13 16:57 |
|
acimenu ta diskusija. jus vis norejot ipirst man tai ka jum jusu rega ipirsus pries tai buvo.
beje nuolankumas labai geras bruozas. tik man nepanasu kad jus ji butumet ivaldzius |
nina
// 2008.10.13 17:38 |
|
| ne. netaip tespota. keista kad taip supratot |
Gabrieliusmackevichius
// 2008.10.13 17:48 |
|
| taip, ten apie akį. jaučiu, kad būsiu kartą kritęs, bet nežinau kokios pasekmės būna |
nina
// 2008.10.13 17:57 |
|
| najus tik kankinsites baisiiose kanciose..siaip daugiau nieko ipatingo |
Gabrieliusmackevichius
// 2008.10.13 17:58 |
|
| ak, tai nieko naujo, kaip visada... |
Anderzak
// 2008.10.13 18:00 |
|
pomirtinio gyvenimo nera. pramanai tai.
|
nina
// 2008.10.13 18:15 |
|
| nataip.. mes beje ne apie pomirtini |
yamaika
// 2008.10.13 18:34 |
|
| kas "nataip" kas "nataip". jums bile antrinti vienas kitam, materialistai:) cia jau nieko neishmastysi, kol paskutinio atodusio neishleisi ir savo patirtim nepatirsi. Kai sakant vienas akistatoj su siurpraizu pabaigoj:) |
nina
// 2008.10.13 18:34 |
|
| nacia priklauso ka vadinsit dievu |
Birute_Vaitkiene
// 2008.10.13 18:39 |
|
| Vėl burnojat ir tuščiažodžiaujat? |
yamaika
// 2008.10.13 18:53 |
|
| apie dieva: na pavyzdziui jei imti tai kaip dvasia kosmine:). Jei ji pasyvi, tai tiekto. Bet jei aktyvi turinti energijos (tam pirmam visakoatsiradimui:) ir visam kitam) , tai gal galima tai vadint dievu? |
nina
// 2008.10.13 18:55 |
|
baikit jamaika su dvasiom savo.. dar kosminem. juokinga isties... daleliu greitintuvo fone (tegu ir su gedusio) jus cia apie dvasias.
tspota najus manau paklydime dideliam |
yamaika
// 2008.10.13 18:58 |
|
| nu nina, nu ok ne kosmine:) nu bet ka, "dvasia" tokia savoka isvis anot jusu absurdishka? |
yamaika
// 2008.10.13 19:01 |
|
| bet suprantate gyvulys savo savisaugos instiktu kuna saugo, o zmogus del isitikinimu gali sau xarakiri pasidaryt (krashtutinumas) . vadinas kazkas svarbiau jam uz kuna. O kas? isitikinimai? o tai kam priklauso, tai kuno bruozas? ar kazkokio sampningumo kuris vistik veda i sielos buvima:) nu anyway |
yamaika
// 2008.10.13 19:02 |
|
| tilsiau nebutinai del isitikinimu:) apskritai savizudybe. Juk vargu ar gyvulys tai atlieka |
yamaika
// 2008.10.13 19:04 |
|
| kodel? |
yamaika
// 2008.10.13 19:06 |
|
| nereikia taip liguistai i zodi "dvasia " reaguot, tai tik atitikmuo tam, kas ne tik kunas, o dar kazkas |
nina
// 2008.10.13 19:08 |
|
| jamaika as drisiu suabejot jusu teiginiui del givunu savizudybiu. jei jau tik ant tiek statot ta kortu nameli tai net pusti i ji neverta |
yamaika
// 2008.10.13 19:13 |
|
| ne nina ne tik ant tiek, bet arba imam reikala uz ragu, arba nuotrupomis nuomene reishkiam.Tai cia pastarasis variantas. |
yamaika
// 2008.10.13 19:15 |
|
| bet idomu butu pamatyt gyvuliuka , kuris del diskomforto pasaulyje nutare palikt ji:) na cia apie jusu abejone. Nes mano nuomene kunui(materijai) visada patogu, jei pamaitinta, o vat dushiai dvasiai sielai ar kaip pavadinsi ne visada. |
yamaika
// 2008.10.13 19:15 |
|
| nu geraij , isijauciau cia. |
nina
// 2008.10.13 19:25 |
|
| tai negi tada reikstu jog teigiat kad shuniukas neturi sielutes? ar gal but sakysit kad shumiukas turi o sherniukas ne? arba gal maziau kazkiek..o zvirblis dar maziau? |
yamaika
// 2008.10.13 19:35 |
|
| variantas galetu but toks, kad cia jau kalba eina apie lygius, jei gyvuliai save iprasmina dalyvaudami savo gimines pratesime, tai uztenka apvaisint, pagimdyt, paglobot ( aukleijimas turbut netiktu), tai atitinkamai dvasia ir jautri siame intervale, zmogus save iprasmina ir kaip gyvulys , gimines pratesime, bet sutikite ir kitose idejose. Atitinkamai ir "dvasia" jo jautresne ir t.t. galingesne, tarkim dazni nusverianti kuno svarba, kas gyvuliams nemanau kad buna. |
Birute_Vaitkiene
// 2008.10.13 19:51 |
|
Jamaika, kaip gali gyvulys save įprasmint dalyvaudamas giminės pratęsime? Kokia prasme jis ( gyvulys ) įsiprasmina? O po to dar rašote, kad ir žmogus save įprasmina kaip gyvulys giminės pratęsime? Kur čia sandai? Kiek turi pulti mergina, kad rašinėtų tokias vulgarybes? Dar paklauskite Ninos kada ji paskutinį kartą save įprasmino?
O nepakeliamas Būtybės lengvume! |
yamaika
// 2008.10.13 19:55 |
|
Birute , na anot vieno dede platono, (sutikit kad jis aktualus ir dabar), bet jus pati zinot, ka cia jums rashyt apie idejas ir dalyvavima jose.
pagarbiai |
yamaika
// 2008.10.13 19:56 |
|
| nu gerai parashysiu, savo rushies ishlikime gyvulys iprasmina, Birute, ne akto atlikime, kaip tokiame be pasekmiu, kaip jums gal pasirode |
yamaika
// 2008.10.13 19:58 |
|
| apie vulgarybe faijniai ten uzsiminet |
Birute_Vaitkiene
// 2008.10.13 20:01 |
|
| Bet tai kaip galima sueit nesitikint? Kur jausmai, atsakomybė ? Tai tik tuščia aistra, nieko daugiau. Ir kaip baisiai skamba tas Jūsų " be pasekmių ". Lyg laimingai pasibaigęs autoįvykis |
yamaika
// 2008.10.13 20:07 |
|
| nu cia labiau ne apie suejime, o apie gimime |
yamaika
// 2008.10.13 20:07 |
|
| labiau |
nina
// 2008.10.13 20:14 |
|
manot givuliukai nesueidineja siaip? va tarkim pingvinai.. kaip jus tai paaiskinsit. n aturiu omeny homoseksualius santykius ju tarpe?
jamaika geriau jus pasakykit kad noejot tik birute pasiurpint ir tiek.. baigtumem tada ant tos vietos |
yamaika
// 2008.10.13 20:16 |
|
| o Birute o zinot kada xujaviausia? kada apspjauni sau artima dushia, o apsjauni todel, kad ji artima. Xujova ania? |
yamaika
// 2008.10.13 20:20 |
|
| jo nina, tiksliai sueina siaip gyvuliai, ir prezikus naudoja, kad nepastotu. arba ishtaukia pries nuleisdami ir ant pilvo. |
Birute_Vaitkiene
// 2008.10.13 20:22 |
|
| Fui Jamaika. Pasirodo kad Jūs vyras! Niekintojas |
Anderzak
// 2008.10.13 20:23 |
|
| Dievas yra, o mirties ne |
yamaika
// 2008.10.13 20:26 |
|
| Birute , bet tau tas patiko, ania? |
Anderzak
// 2008.10.13 20:29 |
|
| beja, dar vaikas budamas maciau kaip arklys isbegejas ish visos jiegos galva i tvarto siena tranke, kol smagenine neishtashke sau, sakysit pasiutlige, bet ryte dar lauka are, manau savizudybe gyvunams taip pat nera svetima kaip ir zmonems, gal tik priezastis kitos, o gal ir ne. |
nina
// 2008.10.13 20:37 |
|
nieks nezinao (o yac jamaika nezino) ka galvoja arklys kuris knezina sau galva i siena.
kaip jus jamaika galit lyginti gyvunu suvokimus jei net per nago juodima negalit zinoti kas dedasi kito galvoje. net kito zmogaus turiu omeny.
beje del to "ant pilvo" ta itikrai. palaikau birute. feee |
yamaika
// 2008.10.13 20:44 |
|
nina cia svarstymai pamastymai ir t.t. nesinorejo prie kiekvieno sakinio rashyt, kad cia tik spejimai, maniau ir taip aishku. I zinojima niekas nepretenduoja, yra laikas ishgyventi klausimus, yra laikas gaut atsakymus.
del "ant pilvo" tai pademosntruotas nepasitenkinimas kad akcentuojat ne ten.
|
yamaika
// 2008.10.13 20:46 |
|
f**k pikti jus zmones, geriau apsiribit komentarais cool fysna chiotka
o jei niekas nieko nezino net kas kito zmogaus samoneje, tai nereikai apie pomirtinio pasaulio nebuvima sakyt "na tai taip". del to ir prasidejo shis pokalbis |
Anderzak
// 2008.10.13 20:48 |
|
yamaika , papasako apie tai delfinams ir kotokioms orkom kurios i kranta lenda.
tipo navigacija sutrinka ir tt, bet va atgal i jura nenutemsi, bo sugrizta. |
nina
// 2008.10.13 20:49 |
|
negali but tokiu pamastymu. nebent jie visiskai formalus. dekoratyvus vien del to kad siaip... bet tada tai kazkaip jamaika tai nera rimta. isiena kad gaisinat musu laika. kaip jus taip... man keist ajei jus vyras kaip kad sako birute ir as jau beveik tuo tikiu tai kaip jus taip su logika nedraugaujat.
beje nepasitenkinimui isreikst yra begale tauresniu budu. imkit pavyzdi is birutes. |
yamaika
// 2008.10.13 20:56 |
|
kai kam ishtikimybe, gerumas, saziningumas, pagarba ir formalumas:) ok, sorry uz sugaishtuma.
Anderzk, kai nori kazka pasakyt, tenka daryt apibendrinimus, o ne kiekvieno gyvulio atskirai pradet dabar nagrinet atveji. Tada ir apie zmones reikia skirti , apie negrus jau netinka tarkim samoningumas, bet jau imam juos i bendra mase |
yamaika
// 2008.10.13 20:56 |
|
| nina nepasitenkinimui netinka tauri ishraishka, tai turi but gyvulishka ir stipru |
nina
// 2008.10.13 20:58 |
|
| naziurekit yamaika... kiekvienas renkasi sau tinkama kauke. jum matyt lbaiau prie sirdies tie gyvuliski dalykai. |
yamaika
// 2008.10.13 21:03 |
|
| o zinot vis tik yra tiesos kad motetis, kuri stipriai vadovaujasi logikos desniais ir ju mastymu, na tarkim, loginis mastymas, nesugeba jo nusimest, kas daro ja ribota |
yamaika
// 2008.10.13 21:04 |
|
| moteris ne motetis |
yamaika
// 2008.10.13 21:04 |
|
| nepastebejot kad moterys politikes nemalonios? |
Rorkas
// 2008.10.13 21:06 |
|
| yamaika lauke sitos foto |
yamaika
// 2008.10.13 21:06 |
|
| tspotA cia pavyzdys buvo, bet na nieko tokio kad ne esme akcentuojat, o smulkmenose kapstotes. atsitraukimo truksta |
yamaika
// 2008.10.13 21:06 |
|
| Rorkas:D jooo |
yamaika
// 2008.10.13 21:07 |
|
| laukiau sitos foto |
yamaika
// 2008.10.13 21:07 |
|
| siaip apie augalus gyvulius zmones aristotelis sudeliojo juos ant laiptuku:) maniau zinot:) |
yamaika
// 2008.10.13 21:17 |
|
| taip tspotA nieko mandro, jums tikrai nebus idomu. |
17sec
// 2008.10.14 02:37 |
|
nina jums atostogos neinauda
jeika |
nina
// 2008.10.14 08:41 |
|
| 17 nemegstu atostogu. bet gerai nors kad jus is urvelio isviliojau. ar cia neas? gal cia kas kitas... |
