 |
|
peržiūrėjo: 1159
balsavo: 1
balai: 5, 5
sumažinti originalas
|
Nycietis Batuotas Katinas leidžia Naujametinių saliutų liepsnas virš Papyvesio slėnio įkalnės obelų. Siekdamas apstulbinti kitų, gretimų kaimų gyventojus, Batuotas šiemet sugalvojo per Naujuosius metus su fejerverkais apšviesti ir tą vietą, kurioje jie dar niekada nebuvo leisti - prie piliakalnio medžių. Tai tarsi ir priminimas visiems, kad tai bus dabar Piliakalnių metai. Kad reikėtų ta proga ką nors sugalvoti, Batuotą taip elgtis paprotino jo naujoji pažįstama - Luna Dragonienė, archeologė iš Panevėžio. 2017 m. sausis |
|
|
|
princas_nepatenkintas
// 2017.01.02 14:47 |
|
Su naujais!
Man tik klausimas, ką archeologas gali veikti Panevėžyje? |
Vienaturtis
// 2017.01.02 20:27 |
|
Su Naujais ir tau, ir visiems kitiems!
Luna, vadinamoji archeologė, tiesiog gyvena tame Panevėžyje kartu su savo vyru ir dukra. Štai atsakymas. |
princas_nepatenkintas
// 2017.01.03 12:59 |
|
taip ir žinojau, kad "tiesiog gyvena". Tada keistas dalykas vadintis pagal savo diplomą, neužsiimant diplome nurodyta veikla. Tiksliau ne keistas, o įdomus. Luna yra ne tik architektė, ji yra ir mama, bet savo tapatybę riša pirmiausiai su profesija. O galėtų ir su tautybe, ir su plaukų spalva, ar ne? "Luna Dragonienė, rusvaplaukė, iš Panevėžio".
Neseniai feisbuke praslinko kažkokios draudimo įmonės reklama. Įmonė kėlė savo įvaizdį pristatydama darbuotojų "profesinį heterogeniškumą" ir per tai - įmonės atvirumą. Reklaminėje nuotraukoje buvo pavaizduota mergina, o po nuotrauka buvo maždaug toks prierašas: "finansų ekspertė, archeologė". Tada pagalvojau: kodėl taip svarbu pridurti tą "archeologė"? Akivaizdu, kad mergina nei dienos nedirbo pagal specialybę, akivaizdu ir tai, kad nieko apie archeologiją neišmano, ir jos nedarbas profesinėje srityje, nėra archeologijai joks praradimas. Kitaip tariant, ji niekada nebuvo archeologė, ji dirba finansų specialiste, bet vis vien labiau yra archeologė, nei finansininkė.
Man rūpi ne tai, kad tokiu būdu siekiama "pasikelti statusą", ar kad būti archeologu yra didesnis prestižas, nei draudimo agentu. Visa tai suprantama. Bet kodėl, kai visa tai suprantama ir akivaizdu, kai visi suprantame tokių etikečių sąlyginumą ir atitrūkimą nuo trikovės, kodėl vis dėlto jų taip atkakliai laikomės? Puikiai žinome, kad diplomas nereiškia nei išsilavinimo, nei išsimokslinimo, kad Lietuvos švietimo įstaigos gamina trečiarūšę produkciją, ir vis dėlto tais nieko nepatvirtinančiais popieriais mojuojame kaip sakraliniais manifestais. "Archeologė". Ką ji įdeda į tą žodį? Ar tai, kad keletą metų trynėsi archeologijos katedroje? O gal dirbdama draudimo įmonėje, pietų pertraukų metu ji skaito archeologijos veikalus, o savaitgaliais knaisiojasi po savo daugiabučio balkonais? Man atrodo, kad ji tiesiog liguistai įsikibusi į dokumentą, patvirtinantį jos pretenzijas į kažką, kaip jai atrodo, kilnesnio, nei kasdienis realiai, o ne fantazijomis, apmokamas darbas. Ir kaip tik šis "liguistumas" įdomus.
Diplomas šiandien pakeičia kilmės dokumentus, kuriais vis dar didžiuojasi didikų palikuonys. Štai kas čia slypti - čia slypi tikėjimas tuo, kad kartu su kilme, kartu su faktu, jog priklausai kokiai nors genealogijai, tau atitenka ir intelektualiniai ar dvasiniai tavo pirmtakų (protėvių) pasiekimai. Užtenka, kad prieš tris šimtus metų koks nors tavo protėvis būtų turėjęs titulą, ir tu pasijunti turįs teisę aukščiau iškelti galvą, nepriklausomai nuo to, kiek tuščia tavo galva. Šis "liguistumas" yra tikėjimas simboliais, yra maginės, archajiškos sąmonės likutis. Šis "Liguistumas" reiškiasi ir prisirišimu prie religijos ir prie astrologijos ir kitais pavidalais, kuriems bendra tai, kad tikrovę ir konkretų gyvenimą mėginama susieti su kitu, šia konkrečią tikrovę perorganizuojančiu registru. Gyvenama tikrovė yra nepakeliama, Lunai neužtenka būti rusvaplauke savo dukros mama, ji bėga nuo priežastingumų, kurie ją įkurdino Panevėžyje, ji ieško kitų, nuo gyvenimo konkretybės atitrūkusių priežastingnumų, kurių atžvilgiu kasdienis gyvenimas būtų antrinis, nebūtinas priedas (kaip kitais, "normaliais" atvejais priedas yra koks nors diplomas ar kilmės dokumentai). |
princas_nepatenkintas
// 2017.01.03 13:22 |
|
Kitaip tariant, kalba eina apie tam tikrą apvertimą arba subordinacijos pakeitimą: tikrovė yra nustumiama į antrą planą, pirmame plane kuriant simbolinę tikrovę, tikint (arba viliantis), kad šis simbolinis vaizdavimas kažkaip perorganizuos (ar bent kitaip atvaizduos ir leis šiuo atvaizdu patikėti) išstumtąją tikrovę.
"Archeologė" yra bandymas pabėgti nuo tikrovės, arba veikiau bandymas išsigelbėti, kaip kad bandoma išsigelbėti arba pabėgti iš nelaisvės. Ir problema ne ta, ar tai įmanoma, ar ne; problema susijusi su poreikiu, t.y. su negebėjimu pakelti tikrovę. Tikrovė tampa nepakeliama. Ir man regis, kad tikrovės nepakeliamumas apibūdina ne tik pavienius "finansų ekspertus"; ko gero, kad nepakeliama tikrovė yra apskritai mūsų neurotiškos dabartis vienas esminių bruožų. Religijos atgimimas mokslo amžiuje, astrologijos įsitvrtinimas astronominių atradimų amžiuje tai tik patvirtina.
Ir šie piešiniai apie šūnų ir kačių gyvenimą, irgi, tam tikra prasme, tai patvirtina. |
Wacatka
// 2017.01.28 02:37 |
|
| Užsipisau skaityt, bet zb +5 |
|
|
nori dalyvauti diskusijose? pareikšti savo nuomonę, balsuoti už piešinius? velkam :] tik pirmiausia prisiregistuok. jei jau esi prisiregistravęs - tiesiog prisijunk per formą viršuje.
|
|
|
|
|
