peržiūrėjo: 274
balsavo: 0
balai: 0, 0
sumažinti originalas
|
O kaip šiuo metu, dabartiniu laikotarpiu gyvena religinė fanatikė iš Kupiškio miesto, Vida Pribeldaitė Lajūnienė? Nepaisant to, kad jis karštai myli tą davatką Vidą Lajūnienę, galop ir miestiečiui, vienišam tėčiui Rimviui Kišiniovui trūko jo kantrybė, jam visai nusibodo vis girdėti nuolatinius Vidos sakomus paistalus apie nuodėmes ir susilaikymą. Kai pabandė Rimvis pasiūlyti Vidai dar kartą su juo pasimylėti, ta net iš tolo nuo to kratosi, vis kartodama kad Biblija liepia žmonijai turėti seksą tik po vestuvių, o anas pirmas kartas buvo tik per silpnumą įvykęs, nenori dažytis ir rengtis seksualiai ir netgi kai Vida Rimvio akivaizdoje pradeda persirenginėti, tuoj iškart liepia jam nusisukti ir į ją nežiūrėti, ale mat jai būtų gėda. Rimvis iš savo pusės bando pradėti draugę Vidą mokyti, kad taip, kaip ji daro, elgtis negalima kol dar esame jauni, reikia ir seksu pasimėgauti, ir reikia nebijoti savo nuogumą kitam parodyti. Bet tik Biblijos tiesoms širdimi atvira esanti Vida nenori jo klausyti, tad Rimvis Panevėžyje surado rimtą specialistę, kas už jį geriau galėtų davatkai moteriai viską išaiškinti, ir ko ji galbūt galėtų labiau klausyti. Tai rimta psichologė Alšė Gromatėlaitė. Kai šiandien Panevėžyje pirmąkart pas Alšę Rimvis atvedė pokalbiui Vidą, toji iškart liko labai nustebusi, koks tai jai rimtas atvejis. Išsyk tapo aišku, kiek plačiai ir stipriai tos vidinės religinės dogmos yra valdančios pačią Vidą. Bet iš kur viso to ištakos, kaip pas Vidą tai atsirado? Jau dabar matyti, kad psichologei Alšei tai bus labai sunkus darbas viską išsiaiškinti ir pabandyti perauklėti pačią Vidą, įkalbėti ją pradėti gyventi kitaip, šiuolaikiškai, su kuo mažesne religijos įtaka... 2022 m. lapkričio 7 d. |
